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原贴：【细节考据2】七天神像的真相以及传送与复活机制背后的剧情设定

作者：我就是猫猫王

开场白：

本系列就是深度挖掘游戏中很容易被人忽视的伏笔和细节。

从整体故事框架的角度来详细分析各个任务的前因后果，角色在其中的作用和影响。

结合整体游戏剧情来针对某项事务做考据性研究。

如果大家忘了上期讲啥了，可以回去回忆下。

双子逃脱时去的真是天空岛吗？空苏醒后为何看到的坎瑞亚灭亡？

废话不多说了，继续我们的提瓦特深挖细节之旅。

首先开局一张图，序章前期的内容。下面将会围绕这张图来进行详细分析。

旅行者与派蒙的路线图：

双子荧和空在想要离开提瓦特时，被自称【天理】维系者的神秘女神拦截并封印。

时间就这样一晃过去了500年。

旅行者不知原因的从封印中悠悠转醒，然后就一直一个人流浪了两个月。（树寓言中是500年，坎瑞亚毁灭也是500年前，戴因也是拿了500摩拉报酬。500年后旅行者的苏醒真的是巧合吗？）

派蒙是他遇到的第一个人。

所以，他苏醒的地方肯定是个渺无人烟的区域。

在游戏开始之前，旅行者和派蒙应该就在图中左上角的黑色区域游荡。（这里分析的逻辑就是，派蒙说要带旅行者先去风之国，所以暂时判断旅行者和派蒙相遇的地方可能是风国之外的某个区域。）

这里就存在一个疑点：

如果说旅行者在那里还情有可原，毕竟被【天理】维系者之后，可能顺手就抛在那里了，一直封印至今。

但是派蒙为什么也会在那种渺无人烟的地方，而且还掉进了河里？

难道是被饿晕的吗？

这个疑问，估计要到剧情后期解密派蒙的时候才会提到。

旅行者与派蒙相识两个月后，才在海滩讲述了自己的遭遇。（旅行者看来十分谨慎啊，连这个飞行宠物都考察了2个月才说自己身世。）

按照正常逻辑而言，此时派蒙也应该讲述了自己的经历。

也就是说，此时的旅行者空是知道派蒙之前做什么的。

但是游戏玩家不知道。（好家伙，这游戏不光其他角色天天谜语玩家，连玩家自己操控的角色都谜语自己。）

这里还有个剧情细节，那就是，旅行者是派蒙带到风之国的。

而派蒙的理由也非常简单直接，

一是可能他们本身相遇的地方就距离蒙德最近，所以就过来了。

二是蒙德本身有很多吟游诗人。所以，有可能存在找到妹妹的线索。

说到吟游诗人这一点，剧情再次出现两个线索：

一是，派蒙自称为向导。

而且从整个剧情上来看，她确实知道一些七国的情况，比如知道璃月港、稻妻，也知道至冬国愚人众。

但是，剧情发展至今，却从来没有一个人说见过派蒙。

我相信，派蒙这种如此奇怪的生物，是拥有非常高的辨识度的。

但是目前三国都没人见过，甚至连三神也都没见过派蒙。

那就说明，派蒙应该是没去过三国城内的，那她的见识是从哪里来的？难道都是听说的吗？还是从某种神秘的渠道获知的？

这给派蒙身份再次埋伏下伏笔。

二是，妹妹荧与戴因的旅途与我们不同。

因为剧情发展至此，已经有不少人将我们的冒险事迹编成诗歌或者冒险书籍了。

但是五百年后，却没有任何书籍或者传说，或者吟游诗人记载传颂过妹妹荧的故事。

有一种可能是因为荧与坎瑞亚有关，所以相关内容被三神给禁止。

但是目前三神也都说没见过荧。

这就说明，荧与戴因的那场旅途，并非像我们现在这场旅途一样轰轰烈烈，走哪都是焦点的七国之旅。

她们那场旅途，可能并没有经过七国，或者说没有轰轰烈烈。

这也同样是个剧情伏笔，等待坎瑞亚剧情揭晓。

让我们继续主线剧情：

游戏正式开始，派蒙带着我们沿着道路，从沙滩来到了星落湖。(黑线路线)

旅行者第一次见到了七天神像。

下面就让我来详细讲讲七天神像以及相关游戏机制：

每个国家都有以各自神灵为形象的七天神像。

正确断句应该为，七个天神像。

七天神像所在之地，代表着此区域存在信仰各自神灵的信众。

同时，也通过这种方式来划分着七神的统治区域。

可以说，七天神像所在之处，就代表着七神统御之地。

七天神像目前在游戏中，对玩家而言，主要存在三种机制：

传送、治疗以及复活。还有就是寒冷地区可以驱寒。

让我从游戏剧情的角度，来解释以上机制的合理性。

首先是传送机制。

七天神像的传送机制，原理上应该与传送锚点相同。

它们都建造在地脉之上，所以靠地脉传送。

具体原理，可能是将人元素化为信息流，经过地脉网络传送到目的地后，再进行元素重组。（地脉里什么元素力、记忆、意志、灵魂，圣遗物啥的都可以流转，再加上个人的信息流也没啥问题。）

游戏文本中介绍，传送锚点是古代的神秘物件。

制造者应该就是远古统一文明。

证据就是层岩巨渊下倒立城市中有个倒立锚点，那个城市遗迹就是远古统一文明遗迹，而倒立锚点代表着锚点应该是与城市同时期诞生的。

所以代表，远古统一文明当时就建造了传送锚点。

再次感叹，那时人类对地脉就有了极深的研究。

这也印证了考据文章中的猜想，远古统一文明已彻底掌控了地脉力量。

而且文本中还提到在提瓦特大陆上

应该是没几个人知道传送锚点是如何使用的。

说明，传送锚点对绝大多数人应该是无法使用的。

在剧情中，也多次表明过

剧情中角色是不会使用传送锚点的，都基本靠腿或者其他工具来赶路。

剧情中也从来未出现过，其他角色靠传送锚点的描述。

本来事情到这里应该**结束了，这个设定就是给旅行者准备的游戏机制。

但是却又有其他剧情在暗示着，是有人知道传送锚点是如何使用的。

在我们遇到冒险家协会的凯瑟琳时，她介绍完相关信息后，很自然的问了一句”你应该会用传送锚点的吧？“

这个“应该“就很奇怪了。

因为按照目前提瓦特人民的认知而言，这个传送锚点就是个奇怪的古代装置。

而凯瑟琳这种随意的语气，说出的应该会用。

潜台词就是，这应该是冒险家应该具备的能力。

而且，如果玩游戏仔细的话，就会发现，有些地区的传送锚点是人为移动的。比如，经常在层岩巨渊的某个矿工木架上出现锚点。又或者在蒙德的钟楼上出现锚点，这些肯定都是后期搬上去的。

如果传送锚点真的无法使用的话，这些人移动这些锚点有什么意义。

再者，我们有个炼金小道具【口袋锚点】

这是传送锚点的仿制品，而且按照文本来看，神之眼拥有者都可以使用。

并且这属于非常便利的小物件。

潜台词是，这个小道具并非实验产品，而是成熟的炼金造物

这个炼金图纸是做蒙德声望获得的，说明应该很多人都知道这个图纸，并且也能制造出口袋锚点。

既然这些神之眼拥有者都可以使用口袋锚点了，那为何不能使用传送锚点呢？

在这里，剧情并没有给出进一步解释。

所以，到这里我初步判定。

按照剧情设定来说，神之眼拥有者，甚至七神都应该可以使用传送锚点。

但是为了剧情设计，所以官方将这个设定给无视了。

默认为只有旅行者才能使用过的便捷移动机制。

这样其实可以理解，如果所有神之眼和神都能快速移动的话，那么很多剧情冲突就无法发生了。

比如，漆黑灾厄刚爆发，七神就通过锚点回城了，立即轻松剿灭了漆黑灾厄。那么目前剧情中那些可歌可泣抵抗漆黑灾厄的牺牲剧情就没法演了。

好了，有些扯远了。

所以，传送锚点的机制就是这样的，在游戏中有一定的背景解释，但是更多的还是为游戏机制服务。

而七天神像的传送机制，逻辑应该与传送锚点是一致的。

虽然传送锚点的事情，剧情中不提了。

但是目前游戏中，显然是存在传送技术这种事务。

一是深渊教团的传送网络。

在《我们终将重逢》以及《回响渊底的安魂曲》中

我们都可以接触到深渊教团的这种传输网络。

教团成员可以自定义传送目的地，而且看起来比传送锚点要便捷的多。

这种传送技术，与深境螺旋的传送门是相似的。

戴因是长期在追踪深渊教团的，他也才发现教团的传输网络，那就说明这个技术应该是刚研发出来的。

也就是说，目前的深渊教团并不是简单的***团体，而是有着科研团队，武装部队，各类人才的专业性组织。

这种网状结构的传输网络，远比目前应用于秘境的单向传输技术要高级的多，而且也比传送锚点更加便捷。

应该说，这种传输技术应该是提瓦特最高级的传送技术了。

二是至冬国的短途传送网络。

至冬国显然目前也拥有传送技术，但是相较于深渊教团来说，他们的技术差了些，只能支持短途传送。

其实在游戏序章中，愚人众执行官【女士】偷袭巴巴托斯和旅行者时，【债务处理人】使用的可能就是短途穿越技术。

而在魔神奥赛尔袭击璃月港时，愚人众通过传送门登上了群玉阁。

而这种只是短途传送技术，因为执行官从璃月回至冬的话，还是要坐船的。

好的，关于传送的事情暂时就聊到这里，以后可以单独开个主题聊这个事情。

我们继续回归正题，来聊七天神像的游戏机制。

七天神像的第二个机制就是治疗机制。

这个七天神像的治疗功能，在游戏中叫做”神像的恩泽“。

这个功能，我个人认为应该是适用于所有人的。

因为，七天神像很多都在荒郊野岭，所以为信众提供一些庇护也是应有之意。

虽然，游戏中没有明确表示过，七天神像可以治疗别人，但是存在这个能力的话也可以理解。

最后是复活机制。

这里聊的其实不仅仅是七天神像的复活机制，而是游戏中的复活机制。

一旦角色在游戏中死亡，都会有个”复苏“的按钮，点击后就会在最近的七天神像或者传送锚点复活。

大家都知道，在提瓦特大陆，一切从地脉中诞生，最终万物也会回归地脉，形成完美的闭环循环。

虽然存在灵魂或者记忆体从地脉中冒出来，但从来没出现过死者复生的情况。

唯一出现过死者复生情节的书籍就是《珍说澄研真影打》结尾处，讲述雷电真复活了雷电影。

难道旅行者就是那个特殊的存在，甚至可以打破游戏内剧情的设定吗？

米哈游真的会设计一个明显违背游戏内核的机制吗？

所以，我在这里必须要对这个复活机制进行深度的剖析。看看这到底是不是违反了游戏剧情设计。

如果细心的旅行者可能会发现，米哈游在死亡界面显示的并不是复活而是复苏。这里面有什么玄机呢。

说到复苏，就让我联想到秘境中的复苏之门：

而且官方还给出了关于复苏之门的剧情解释。

”由传说中贯穿世界的古树末梢组成的生命之门。“

也就是说链接了地脉。

”只要与其建立了联系，受世界眷顾的人即使在冒险旅途中倒下，也会被其赋予新生“

这话说的就很微妙了。

也就是说，并不是所有进入秘境的人都能想说到复苏之门的服务的。

只有受到世界眷顾的人才能享受到这待遇。

好家伙，这话说的，旅行者真就是天选之人呗。

这又是旅行者独享一份的尊贵服务。

而且文本中的”倒下和新生“又存在两种理解：

一种理解就是，死而复生。

旅行者数据被存储在了复苏之门中，如果旅行者死了。

复苏之门就会重新根据备份数据来重新制造个旅行者。

另外一种理解就是，这里的倒下指的是旅行者重伤，然后会被自动传送到复苏之门进行治疗。

所以，这个复苏，代表的就是重伤治愈。

显然，第二种解释更符合游戏背景设计。

而且在游戏中，我们击败的大多数敌人，除了野猪之类掉肉的外，其他敌人掉落的都是附带物，相当于敌人战败逃走了，而并不是死亡。

所以，我们每次死亡，如果解释成重伤的话，也没什么毛病。

而且也符合复苏这种说法。

那么我们在回过头来看，旅行者在大世界的所谓死亡后复活。

其实也可以用这种复苏机制来解释。

一旦旅行者受重伤，就会通过地脉自动传送到最近的传送锚点或者七天神像。并且地脉自带一些治疗作用。

当然，这个待遇也只是给受到世界眷顾的天选之子旅行者准备的，其他人还是当心点吧。

PS：旅行者淹死和飞行挑战失败的结果相同，都是会自动重生在开始地点。这个游戏机制。。。。说实话，我摊牌了，实在解释不了，圆不下去了。

好的，以上聊了七天神像游戏机制与游戏剧情匹配度的问题。

下面继续聊聊七天神像在七国的作用：

1、七天神像显然是天空岛出品。

目前出现三国的七天神像基本都是相同规格，而且建筑风格同天空岛钉子如出一辙。

对，说的就是神像底部的叶托结构。

当然，这不能少了我们的核心谜语人，小派蒙了。

2、七天神像与七神的神力关系不大。

大家可能都忘了，我们进入提瓦特后，搜集风神瞳的作用，其实是修复七天神像。

神像在我们修复前，简直惨不忍睹。

那么问题来了，在我们来之前，七天神像都坏到这种程度了。

七神都不管管的吗？

这种冷漠的态度，感觉就好像，七天神像和他们没啥关系一样。

我们再来看看能修复七天神像的神瞳到底是什么，原来是浓郁的元素能力凝结成的物质。

七天神像破烂的原因，并不与七神神力有关，而是神像自身的力量在漫长的岁月中散失造成的。

所以这里可以得出结论：

1> 七天神像应该不是七神搜集信仰的工具。

如果可以不断的吸收信仰之力来补充自身的话，不至于坏成这样。

2> 七天神像与七神实际关系可能并没有那么紧密。

最起码，神像都快倒塌了，七神也没怎么在意。

3> 七天神像也应该不是安在某个风元素汇集地。

同样的道理，如果神像可以不断的从地脉中吸收风元素的话，也可应该会自动修复好自身。

那么问题来了，这东西也不是吸收信仰之力的，和七神实力关系也不大，也不能吸收地脉风元素。

只能给世界眷顾者治疗和传送用，这功能99%的提瓦特人民都用不到

这七天神像真是专门给旅行者准备的吗？

3、七天神像真正用途可能是监控提瓦特人类世界。

没错，我说的就是旅行者开地图的行为。

本身七天神像就是天空岛制造的，用来规范七国范围的。

所以，很大可能七天神像也是天空岛投放的。（有些神像的所在位置，如果人力去做需要巨大的代价。没错，我说的就是龙脊雪山。）

本身，开地图这个权限只有天空岛具备。

但是架不住旅行者的身份特殊啊。

因为某种原因，也享受到了神像开地图的服务。

所以，我们看到的地图正是天空岛所看到的上帝视野。

也就是说，七天神像所在的区域，都是天空岛的监控区域。

所以，在渊下宫和层岩巨渊下的远古文明，都没有七天神像。

某种意义上，就是天空岛监控的死角。

那么天空岛为什么监控人类世界呢？

就像我之前考据中的推论，天空岛对人类世界的三条红线：

科技实力不允许过高、

不允许使用地脉力量、

不允许使用深渊力量。

触之即死。

所以，天空岛需要时刻可以监控七国和七神的机制。

这一点，七神估计心理也是有数的。

所以，七天神像就算破败不堪，七神也懒得理会。

好了，这期内容差不多了。

关于七天神像，还有些内容放在下期再继续讲。

旅行者为何可以轻易通过七天神像获取元素力？

深渊教团当时盗取七天神像想要组装改造奥赛尔，是看重了七天神像那些特质？

稻妻天守阁门口的千手百眼塑像真的是时间执政伊斯塔露吗？

我就是猫猫王~

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【原神丨世界设定分析考据】七天神像的真相以及传送与复活机制背后的剧情设定

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