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作者：Sinca

都说魔神是“爱人”的，可是出处在哪里？

回答这个问题之前，首先要明白游戏中的文本有两种类型：主观文本与客观文本

主观文本：

由游戏内的角色记录或者叙述，常见形式的有书籍、NPC以及角色的对话还有各种大世界记录的信息。

书籍：

有史书、文学作品等多种体裁，能给予玩家大量信息。有直接的,如《林间风》对元素龙的设定补充；也有间接隐晦的，就像《竹林月夜》提到的三月女神和“司晨的星辰”，《白之公主与六侏儒》的暗示等，虽然能提供信息但过于有限，需要官方后续的补充说明才能确认。

而且官方补充带来的可能不是实锤，而是否定：

《帝君尘游记》中描写帝君当年人间巡游时的化身，个个器宇非凡，结果海灯节时惨遭帝君亲自辟谣：

大多数时候，对书籍中的内容提取有效信息即可，尽信书不如无书。

书籍信息的准确性通常与作者有关，事件亲历者写的相关书籍准确度最高。游戏内现在能找到的历史相关书籍或多或少会有信息不全或偏差；有乐斋（八重神子的老友）的《新六狐传》虽然不是史书，但也透露了神子出生的大概时间；渊下宫的《日月前事》更是重量级，是由时间之执政启发他人写的，直接奠定了提瓦特大陆的背景板，但也留下了疑点：第一王座与第二王座大战的结果，是由书写者猜测“应该”是第一王座的胜利

NPC和角色对话：

这个更不用说，许多剧情和设定都是在对话中抛给玩家的，但是也存在误导性（甚至还是官方故意的），比较经典的如“因为雷神的意志已经一年没有人获得雷系神之眼”就是出稻妻前新增的世界任务中NPC给我们的信息，玩家也直接当真

结果是，雷神：？一年没出雷系神之眼了吗，我也不造啊

还有岩神传说任务第二章剧情动画《创龙点睛》，说书人与钟离的声音、野史与正史交杂，更是加大了误导性。

田铁嘴：

钟离：

田铁嘴：岩王爷创造了若陀龙王

钟离：并无此事

田铁嘴：得了吧，是你懂岩王爷还是我懂岩王爷？

钟离：......

主观文本由于其特性，经常出现互相冲突的现象（查询归离原名称由来#）

目前看来任务中当事人的叙述和结尾的提问环节正确率比较高。

历史会在时间长河中被扭曲，哪怕是古老的石碑也无法保证正确的历史延续下去（指故意立石碑说若陀龙王是恶龙）岩神被称为历史之神，也无法阻挡璃月人因为感情色彩给他添上很多不真实的事迹，第一枚摩拉的作用，灶神的身份等等。

只有见证者才能把真相传承下去，见证者为见证而来，铭记者因铭记而生。

这种虚实交替正是主观文本的奇妙所在，真真假假为提瓦特这个虚拟的世界增添了几分真实的味道，也有了正当理由吃书（不是）

客观文本：

类似于上帝视角，大部分在游戏剧情内并不存在，因为是专门写给玩家看的；直接描写这些文本的人正是原神真正的上帝——米哈游，而不是任何一个他们创造的角色。

常见的有角色个人资料的故事，各种材料和怪物的图鉴描述、部分武器故事（有些武器是主观文本，比如尘世之锁，白辰之环，神乐之真意等等）

只有少数融合于设定中，就像圣遗物是流淌于地脉中的记忆的具现化。

这里我可以很自信的说，正常情况下（指不吃书），除了专门加“传说...”“或许...”等前缀的文本，客观文本只会有信息不完全，不会有错误

客观文本有时会和主观文本同时出现，比如在描述故事的中会出现人物的话语和思想活动，注意区分。

总结：主观文本以当事人为准，其它持保留意见；客观文本大可直接当真，但要注意“据说...”这种词汇陷阱。

为何都说魔神“爱人”，这是开服就有的客观文本告诉我们的

先来点间接的

“孤云寒林的神体”（这材料是孤云阁的碎片）描述表示被击败的魔神们有着“对人类另一种幸福生活的描绘”。

然后还有更直接的

“凛风奔狼的始龀”则直接表示曾经的众神皆背负爱人的责任。

身为其中异类的狼王自认为讨厌人类，事实上却对被抛弃之人无比温柔；因为自觉无法描绘人类的幸福生活而选择消失，将力量注入大地永远守护土地和住民，究竟狼王的傲娇还是另有原因，或许只有他自己知道。

魔神“爱人”这种类似电子产品出厂设置的设定究竟从何而来

《日月前事》似乎隐约告诉了我们答案

「原初」对人类的幸福有神圣的规划，完美的对应了前面“对人类幸福生活的描绘”这一段

要知道原初四影之一的伊斯塔路对尘世七执政来说都是「更高层次的力量」，更何况是原初，让众魔神“爱人”，他的力量绝对可以做到

《日月前事》证明了提瓦特最早是古龙的地盘；从摩拉克斯和若陀龙王的对话里我们得知身为魔神的他并不是「元素创生物」；曾经身为风精灵的温迪也和时间之执政有着紧密联系（详细的会在以后的文章讲）变相证明了魔神是王座降临后的产物，也为魔神被高层次力量施加“爱人”属性奠定了基础。

当然这种说法目前也仅限于猜测而已。

关于魔神“爱人”的常见误区：

1.魔神的“爱人”都是像父母爱孩子、贤君爱人民一样正面的爱完全不对

魔神的“爱人”我一直都加引号，就是因为从当前信息看来众魔神对如何描绘人类的幸福有着自己的独特理解，且不一定正确。

高塔孤王用烈风压的人民起不来身，却认为子民爱戴敬仰他。鉴于曾经魔神众多，谁也不知道魔神中会不会有其它自以为是、甚至病态的“爱”，必然的，带着这种思想的魔神不会成为最终的胜利者，只能消逝于历史长河...

2.魔神的“爱”是博爱，因此不会伤害人类；奥赛尔想水淹璃月港，所以他是不爱人的错

魔神有着自己的思想和七情六欲，他们的“爱”虽然千奇百怪，但是也不泛滥不盲目，魔神不爱敌人。考虑到“爱人”一词误导性太大，如果把“爱人”换成“爱民”或许更好理解。魔神爱的是自己麾下的子民（包括但不限于投奔来的、击败对手后收下的；也偶尔有像狼王这种子民是狼，收留符合条件的人的异类）

但哪怕是自己曾经的子民成为了敌人，部分魔神也能毫不留情地将其消灭，不会受“爱人”思想的约束（说的还是你，高塔孤王）

更何况奥赛尔和摩拉克斯直接立场敌对，还被对方封印了许久，想直接扬了对方地盘多正常。

影「许臣民一梦」，她是爱人的魔神是毫无疑问。可是影面对敌人也是毫不留情，在军队交战时常亲自出马