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作者：渐涨·洛丝薇瑟

各位旅行者大家好，我是原神观测枢的观测者渐涨·洛丝薇瑟~

大家在稻妻旅行时，有没有这种困恼：“奉行”、“与力”、“同心”、“段钱方”……这些官职究竟是什么意思呢？所谓的“三奉行”在现实世界中究竟是什么样的呢？今天渐涨就跟大家一起简单聊聊稻妻幕府的各种官僚机构和官职~

奉行体制：

相较于蒙德的西风骑士团和璃月的“璃月七星”，稻妻幕府的国家治理依靠“三奉行制度”进行，即天领奉行、勘定奉行和社奉行，基本上分别涵盖了稻妻的行政军事、经济财政、文化信仰三大方面。

稻妻幕府的“奉行”本意是一种官职，是管理某方面事物的重要人物。比如“天领奉行”九条孝行、“勘定奉行”柊慎介以及“社奉行”神里绫人等等。但实际生活中“奉行”一词早已经不局限于其本意：我们常说稻妻幕府的运行依靠的是“三奉行”，指的是三位奉行背后代表的机构或组织势力，例如将九条孝行及天领奉行所内的大小官员统称为“天领奉行”。所以稻妻其实并不仅仅只有三位奉行，还有其他如“御汤奉行”等等，但因三位奉行及其背后的机构是支持稻妻幕府运转的关键，因此才有了“三奉行制度”这一说。

（天领奉行所）

在日本历史上，奉行是存在于平安时代至江户时代的一种官职或军职，字面意思是“下对上奉令而行”。奉行一职首次出现在平安时代，当时是担任司掌宫廷仪式的临时职役，镰仓幕府成立以后逐渐成为掌管政务的常设职位。在丰臣秀吉当权期间有五位奉行特别重要，相当于丰臣秀吉的特任政务官，一般称为五奉行。江湖幕府成立后，奉行成为构成官僚体系的主力职位，上至幕府，下至各地方的大小藩主，都依各种政务需要设置许多奉行职位。江户幕府常设四类奉行：寺社奉行、勘定奉行、町奉行、远国奉行。奉行的办公处所一般通称为“奉行所”，相当于中国的衙门堂官下属办事的厅署。

[值得一提的是，虽然江户幕府下常设四类奉行，不过町奉行与远国奉行在职责上基本一致，都是掌管领地内的行政、司法等政务。但“町奉行”专指江户町奉行，而江户以外的幕府直辖领（天领）的町奉行例如大板町奉行、京都町奉行等，总称为“远国奉行”，所以江户幕府本质上也是“三奉行体制”。我个人认为，稻妻是雷神治下的国土，理论上所有的稻妻土地均为雷电将军直接治理，均为“天领”，因此不需要特地区分稻妻城与其他岛屿，也就不需要分别设立“町奉行”及“远国奉行”，只需设立统一的“天领奉行”。]

（稻妻全境，皆为天领）

三大奉行：

天领奉行：

负责稻妻的治安以及执行军事方面的相关任务，在“眼狩令”尚未取消时还负责“眼狩令”的执行工作。天领奉行主要势力范围是稻妻城及前线的九条阵屋，同时下设有“与力”、“同心”等职位。天领奉行一直由九条家掌管，但随着九条家勾结愚人众的丑闻被爆出，天领奉行未来的领导权恐怕也将易主。

在现实世界中，“天领”一词原本是“皇室直辖领地”的意思，是指在明治初期，旧幕府直辖领地成为了天皇的财产，故称为“天领”。但后来叙述幕府时代时也使用这个词，特指江户幕府的直辖领地。但实际上，江户时代多用“支配处”、“支配所”等称谓，现在则多用“幕府领”或者“幕领”来特制幕府的直辖领地。

稻妻幕府的天领奉行在职能上比较接近江户幕府的町奉行（即特指江户町奉行，因为在远国奉行中各町奉行之间的职能不尽相同，例如京都町奉行就同时也兼着寺社奉行及勘定奉行的职能），一般负责掌管领地内的行政、司法等职能。

（天领奉行所）

勘定奉行：

负责稻妻的财政以及海关通行等相关事物，同时在稻妻锁国期间主要负责锁国令的执行。勘定奉行主要的势力范围是离岛，同时下设有“番头”、“役人”等职位。勘定奉行一直由柊家掌管，但锁国令期间勘定奉行利用手中的权利为非作歹、大肆敛财，并且同天领奉行一样，与愚人众存在说不清道不明的关系，因此未来柊家在勘定奉行的领导地位恐怕也将不保。

（勘定奉行所）

在日本古代，勘定奉行是江户幕府时期的一种职称，掌管幕府的财政，以及幕府领地的诉讼、租税、徭役、出纳钱粮等事物。勘定奉行与寺社奉行、町奉行并成为三奉行，共同组成评定所，负责关八州内，江户府外的诉讼。在江户幕府初创时即有勘定奉行一职，常年定员4人，1698年后，其中一人和大目付（幕府的一种监察官员）共同兼任道中奉行（管理五条重要陆上交通要道及其附属街道的道路、桥梁、宿场等事物的一种职位），1721年后，又分为掌管财政、民政的胜手方勘定奉行和掌管诉讼等事物的公事方勘定奉行。但在稻妻幕府中并没有分得这么细，仅设立了一名勘定奉行掌管全稻妻的财政及经济事务的执行。

勘定奉行下设有“远国监司”，负责稻妻本地人及外国人的出入境管理，类似现今各国的“国家移民管理局”。针对外国人，远国监司负责受理其进入稻妻离岛的登岛许可，如需在离岛长期停留，还需要申请驻留许可，这些许可证在码头的检查点即可申请办理。但如果需要离开离岛，则需要办理“通行凭证”，按流程应去远国监司本部办理。对于稻妻本地人，远国监司则主要负责其离境许可的办理，但由于前期稻妻严格的锁国令，因此成功通过合法途径离开稻妻的本地人其实并不多，更多的还是通过偷渡的方式出境。

（远国监司本部）

社奉行：

主要负责稻妻内的文化事宜，比如神社供奉、祭祀祭典、图书出版等等，领导者为神里家。与另外两家不同，社奉行没有利用锁国令与眼狩令胡作非为，一直关心稻妻的民生及民众的愿望，因此在风波结束后社奉行的地位与名望迅速超过了另外两家，这点不由得让人想起蒙德的古恩希尔德家族。

（社奉行的神里家）

寺社奉行最早在镰仓幕府时期就已出现，那个时期的寺社奉行主要掌管幕府直辖领地内佛寺与神社的监督、祭祀、修缮、人事（包括掌管僧侣、神职、阴阳师、连歌师等）、诉讼等事项。室町幕府初期也沿用镰仓幕府的寺社奉行制度，但后期分为了寺奉行和社家奉行。到了江户幕府时期，寺社奉行在三奉行中地位最高，直属将军，与勘定奉行一样常年定员约4人。明治维新之后寺社奉行被废除，事务转由民部省负责，其后民部省亦被废除，转而由大藏省接管，现如今则由日本内务省掌管。寺社奉行之下有手留役、寺社役、检使等许多下属职位，但在游戏中，社奉行下仅设“代行”一职。

至于为什么在稻妻幕府中叫“社奉行”而不是现实中日本幕府时期的“寺社奉行”呢？我想原因应该很简单，因为稻妻只有神社，没有佛寺……

（鸣神大社）

三奉行下属官职：

与力：

稻妻幕府天领奉行下的一种官职，位居于“同心”之上。在现实中的日本幕府中，则指的是大名及上层武士下属的下级武士。“与力”一词早在镰仓幕府期间就已出现，那时“与力”一词多指领地内有力的将领或地方势力。不过游戏中稻妻幕府的“与力”一职很明显并不是指将领或地方势力，而是类似江户时代的一种职务。

到了江户时期，“与力”正式成为了幕府制度下的一种职务，主要负责辅佐町奉行，类似于现代的“警察署长”，但与警察不同的是，与力可在城市中同时行使行政、司法和警察的职责。以当时江户町为例，江户町奉行属下的与力，主要负责协助町奉行，执行江户城的行政、警备任务。“同心”是“与力”的下属。因此在游戏中，我们可以在稻妻城看到天领奉行的奉行所，以及在其中工作的、负责治安管理的大和田与力。

（稻妻城町奉行所）

但结合游戏中的情况，我们能发现稻妻幕府的与力与江户町奉行相比，除了负责街道警备的职责，更多的是辅佐天领奉行的军官或官员的统称，例如执行非军事工作的天领奉行官员御與源次郎。

同心：

稻妻幕府天领奉行下的一种职位，在天领奉行中位居最末端，是“与力”的下级。在江户幕府中，同心是在与力之下负责庶务、警察等事物的下级公务员，二者皆为町奉行下属的维护城市治安的职务。因此，虽然稻妻城与神无冢的九条阵屋都属于天领奉行的势力范围，但只有在稻妻城内能看到“与力”与“同心”，而在九条阵屋则是幕府的士兵与军士。

代行：

稻妻幕府中社奉行下的职位。主要是指“代理人”、“代表”、“代理”。原意是指本来职务的人应某种原因无法履行职责，因此由他人代为履职。在游戏中可以理解为社奉行的神里族人分身乏术，无法同时处理各种事物，因此由各种家臣或佣人作为神里家的代理人代行职责。相较于天领奉行和勘定奉行上下分明的等级制度，社奉行的制度显得各层级之间更为平等。无论是负责祭典治安的士兵，还是祭典的负责人，都被称为“社奉行代行”。

（祭典会场）

番头：

稻妻幕府勘定奉行下的职位，位居于役人之上。番头本意为值班的头目，现今在日本多指公司或企业的领导者。但除了在企业，其实在很多地方都能够指代小头目。在江户幕府时期，“番头”一词也有指代商人所雇佣的伙计的含义，而且是所雇佣伙计中地位最高者，其下还有手代、丁稚等。番头常住在主家，帮助商人经营商业或代为操持家业。除此之外，庄园领主控制下的农民头领也称番头。庄园主为控制农民，使其结成“番”，并从中任命头领，负责督促缴纳番内的年贡物品。但后来在庄园制解体的过程中，番头则发挥了团结农民，争取自主的重要作用。

（离岛检查点）

役人：

稻妻幕府勘定奉行的下属职位，位居于番头之下。“役人”一词顾名思义就是指供役使的人，主要指代各种官吏、公务员等公职人员，本身并无太多深层含义。

雷电将军直属官职：

旗本武将：

雷电将军直属的负责守卫天守阁的武士。“旗本”一词最初指的是在战场上守护主君军旗的武士团。在战国时代，旗本则一般是指直接受主君指挥且属于直属部队的家臣，有别与国人众（指地方豪族、国人领主）等独（姆）立于主君之外的私人军团所编成的幕下层。一般会以谱代家臣（起源于镰仓幕府时期，指数代侍奉同一个领主家族的家臣，谱代家臣较一般家臣更为大名所信赖）为中心来编成部队，并在战时组成主君的本阵。

到了江户幕府时期，旗本武将则一般是指石高（一种薪酬制度，被称为“石高制”）未满一万石，但有资格在将军出场的仪式上出现，御目见（指能直接谒见将军的资格）以上的德川家的直属家臣团的统称。但即使只有二百石的家臣，只要御目见以上都视为旗本，否则称为“御家人”。旗本所统治的领地被称作为“知行所”。

（由旗本武将把守的天守阁正门）

奥诘众：

雷电将军的贴身护卫，只听从将军的直接命令，目的是保证将军身边随时都有能够无条件信任并调动的力量。不过值得一提的是，虽说是“贴身护卫”，但毕生追寻极致武艺的雷之神自然不需要凡人的守护，奥诘众更多的是保护民众不要擅闯禁地，免得招致不必要的麻烦。在日本历史上，奥诘众是德川幕府末期建立的一个职位。作为幕府将军的卫士，深受幕府将军的信赖。奥诘众的成员通常会从中级的旗本中选出，但偶尔也会从上级的旗本或下级的大名中选出。

（天守阁入口）

其他机构及官职：

幕府政所：

稻妻幕府下设的机构，负责幕府财政方面的相关工作。虽然稻妻大部分财政经济方面的事物看起来是由勘定奉行负责，但勘定奉行更多的还是做执行层面上的工作，毕竟“奉行”一词本身意思就是下对上奉令而行（上对下则被称为“宣下”），而幕府政所则负责统筹决策稻妻的财政事物。例如勘定奉行上报的财务报表需要幕府政所审核，之后方可再上报雷电将军。但众所周知只有掌握实力的组织才可进行执行层面的操作，加之天领奉行对雷电将军的欺瞒，导致前期幕府政所对勘定奉行的各种胡作非为并无办法，待到眼狩令风波结束后才能开始对眼狩令期间勘定奉行的各种烂账进行清查。（老下克上传统了）

现实历史上的政所是律令制的产物，早在镰仓幕府建立之前就已存在。1184年，后来建立了镰仓幕府的源赖朝设立了“公（姆）文所”。1191年，“公（姆）文所”改为“政所”。最开始的政所职责较为宽泛，除财政事物之外还管理行政方面的事务。后期幕府机构逐渐完备后，政所职责转变为仅管理财政相关事宜。镰仓幕府结束后，接下来的室町幕府时期依然延续了政所的设置，为专管财政的中央机关。这点稻妻幕府政所与室町幕府政所基本一致。

政所执事：

稻妻幕府政所的领导，专门负责财政相关事务。室町幕府延续了镰仓幕府政所的设置，并设立“执事”一职主掌政所的工作。政所执事领导政所主持幕府的财政，审理有关买卖、借贷、质押等方面的问题。除了执事，幕府还设置了“执事代”一职以辅佐执事的工作。到后期，甚至又设置了“政所代”一职来负责实务工作。从职责上来看，政所执事与勘定奉行主要的区别还是在于前者负责审理与决策，后者负责执行。

执事代：

稻妻幕府下负责辅佐“执事”的官员。上文我们提到幕府政所的领导被称为“执事”，主持幕府的财政。但从与在天守阁见到的执事代长冈秀满的对话来看，他似乎并不像负责财政相关的官员，那么他的辅佐对象，也许我们能在现实世界中寻找答案。在室町幕府时期，除了延续镰仓幕府时期设置的政所，还保留了镰仓幕府时期设置的“问注所”，领导亦称“执事”，主要负责保管幕府的记录及文件，以及负责文书的误谬、伪证等工作。或许我们在稻妻城天守阁见到的执事代，是负责辅佐幕府问注所执事的官员。

段钱方：

稻妻幕府政所下属的税务官员。“段钱方”一职顾名思义，是管理“段钱”的官员，那么段钱是什么钱呢？现实历史中，“段钱”是日本古代领主重要的税收之一。段钱最早开征于1455年的室町幕府时期，最初是作为临时性税收，主要是在建造宫殿等须大额开支时临时征收。征收方式为按“段”征收，常规税率为10%，属于土地税的一种的。1550年北条氏实施税制改（姆）革，将以往自乡村所征收的各种杂税统一整理为段钱、悬钱以及别栋钱三种类型，段钱不再是临时性征收的税种（虽然之前也一直以各种名义乱收……）。

以上就是今天渐涨带给大家的内容啦，因本人才疏学浅，如文中有错漏的地方欢迎大家在评论区指正~

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【原神丨世界设定分析考据】稻妻幕府官僚机构详细考据，幕府官职不再不知所云。

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