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原贴：须弥沙漠千年编年史水与沙之歌：草神、花神和赤王的故事02

作者：我就是猫猫王

这是须弥编年史的第二期

好了，书接上文。让我来继续讲述须弥的历史故事。

三、疑似【魔神战争】时期

1、花神之死

然而，这种幸福却没持续多久，三神联手创造的伟大乐土便如沙漠上的海市蜃楼一般破灭了。

一切开端都源自于花神的殒命。

文本中并没有清晰的交代花神的死因，只是说她死于烈日与黄沙的恶意，死在蔽日的沙暴中。

「据说花的女王死与烈日与黄沙的恶意，绿洲也不复有紫红的帕蒂莎兰盛开。」——绿洲花园的哀思

「白银的月光与碧蓝的清泉，曾装点了绿洲乐园的美景。但随着花的主人谢落在蔽日的沙暴中，无忧的黄金乐园也被死亡所淹没。」

——烈日威泉的梦想

图片来源于网络，侵权即删

这场灾厄不光让花神陨落，同时也将三神创造的乐土【瓦利韦杰】摧毁了。

曾经在须弥幸福生活的人类再次陷入到混乱和迷茫之中，各个藩国开始相互争战，直到百年之后才被草神和赤王联手稳定住局势并重建了绿洲乐园。[注5]

所以我分析这场灾厄并非是简单的天灾，因为当时须弥沙漠的局势已经被三神控制住了，平常的天灾也不会动摇其统治，更不会陨落一位神明。

所以我认为这场沙暴就和归终陨落的原因类似，可能是代表着魔神战争的开启。有其他魔神想争夺须弥沙漠的控制权，于是偷袭击杀了花神，并且与草神和赤王与之进行了长达百年的战争。

图片来源于网络，侵权即删

所以，两位神明已自顾不暇，曾经的人类藩国才会陷入到混乱之中。

百年之后，两神终于击败了前来挑衅的其他魔神，所以才有精力来重新收拢人类藩国势力，重建绿洲乐土。

PS：花神之死还存在着重大疑点，这个我放在最后再聊。

失去了花神感性引导的赤王治理国家逐渐偏激开始走向极端。

但是他的臣民仍旧信仰着他们的神。

「当统治的理想被深切的悲愿所扭曲，显贵亦成了助虐之人。

无视渐渐陷没流沙的宫阙地基，向着疯狂无明的未来前行。

【一切背叛都应被无情地裁断，】

【裁断的结果乃是彻底的殛灭。】

到后来，规则为蜃楼般升腾的傲慢腐化，沦为桎梏，

神王的抉择下，不幸如锁链般禁锢了臣民们的命运。」——裁断的翎羽

「那是一个被遗忘的黄金时代，彼时花的女王已谢落尘沙，草木的主人也决定离去。但只有黄沙的子嗣选择与他们的神祗同在，即使灾祸的阴影渐行渐近，他们所信赖的威泉依旧如琥的光芒。」——烈日威泉的旧日

注5：希鲁伊与希琳的故事

2、草神与赤王的决裂

内心受到重创的赤王与草神对黄金国度的未来产生了分歧。

草神的理念就是生老病死都是常态，只有轮回循环才是永恒。

而赤王显然是对花神的死放不下的。

通过前面的剧情我们可以了解到，其实花神与草神的认同度最高的，而赤王只是跟随花神与草神结盟。

所以，花神在三神之间是个重要的纽带，连接着树神与赤王。

如今，这条纽带消失了。草神与赤王之间的矛盾无法得到解决。

最终两者分道扬镳，草神带着她的追随着去沙漠的另一边建立自己心目中的国度。

而赤王则去接触了天理所不容的深黑禁击知识。

赤王的命运正好对应了花神所提问的第二个问题的答案。

「那时丛林还是镀金般闪耀的沙漠，我们也还没从石榴中诞生。

曾经有三个朋友。他们像兰拉吉、兰玛哈和兰雅玛那么要好。

但是朋友当中有一个回归大地，另外两个朋友也因此决裂了。

其中一个，决心要在地上建造理想国，让一切悲伤从此消失；

而另一个，则决定散布草木与绿茵，让土地充满智识与幸福。」——原木刀文本

「据说在沙海中曾有三位贤王，其中一位直到生命的最后都保持着可爱与智慧。最终他们分别了，为了心中所追求的乐园。」

——有顶塔文本

草神的去向大家都很清楚，建立了庞大的雨林国度。

但是对于赤王的结局，目前各类信息中存在三种说法：

第一种说法是，赤王通过禁击知识创造了一个须臾幻境。

将时光定格在了花神死去的瞬间，在幻境中时光仿佛是停滞的，而赤王则永恒的深陷其中。

图片来源于网络，侵权即删

「忧伤的沙漠歌谣唱道，出于对旧日回忆的执着，孤独的君王在沙漠中央塑造了无法老去的梦乡。在那里凝聚着不被扰动的纯洁泉水，与永远停留在日暮时分的露光。」

——烈日威泉的梦想

「古时的传说中曾经有三名携手同行的挚友。

其中一人最终如蔷薇般凋落，在泥中腐烂。

花的国度被风沙磨成故事，成为歌中的梦。

挚友中的其中一人在沙漠一隅构建了前所未见的大绿洲；

另外一人，耗尽智性与气力在沙中建成了永恒的蜃气楼：」——梦中的铁花

第二种说法是，赤王想通过深黑知识复活花神，并且追求脱离肉体的永生。

「鳄之王，众统帅之统帅，如是直言道：

【若要唤回逝去的生命，迎回失去的机会与梦想，这是最后的良机。愈多权力，愈多空虚；多有智慧，则多有忧伤。相比妄想的虚空，只有再度复活、永生不死的生命，才能弥补无底的悔恨。】

。。。。。

专断的王听信了三佞臣的谗言。阿赫玛尔以百年再百年的时光，为自己的王国建立了巨大的迷宫，又将自己困于迷宫深处寻求深黑的禁击知识，以求弃绝凡躯的妙药。」

——阿赫玛尔的故事

第三种说法是，赤王将精力投入到机械生命的研究中，企图研制出一种可以将所有人智慧融为一体的高智能机械生物，从而让人类成为众神之神。

「但梦想终究被理性擒获，投入无生命的机械之中研磨殆尽，

而从机械之内，漆黑的梦魇之中，全新的智性将蜕壳而出…

【融万千思绪为一，统万千算计为一，】

【由此，人将为众王之王，众神之神。】

就这样，挽歌为那孤独的众王之王奏响，

而镀金砂砾早已明晓其注定败亡的结局。」

——如蜜的终宴

或者这三种说法可以融合在一起，赤王制造了永恒的幻境将花神冷冻其中，然后想研发出机械生命从而让花神复活，通过这种方式让花神和自己获得永生。

不过，最终赤王还是失败了。

赤王本人失踪，沙漠王国一夜之间灰飞烟灭。

「根据沙漠住民的传说所言，一夜之间，智慧与权威的国度被报应的狂沙埋葬。

就这样，千百万人的智慧相聚为同一个智慧，孤零的智慧终究化作疯狂。

就这样，阿赫玛尔一手建立的王都，被他自己一手毁灭。

他们说，那一夜来临时，沙漠震动复震动，阿赫玛尔宫城的七重宝石巨墙纷纷垮塌；一千零一座圆柱在狂风中瑟瑟发抖，其上高踞的公牛与狮鹫一度傲视无生命的沙丘，此刻也不情愿地倒伏进入镀金的怀抱。无数住民，无论贤者还是愚者、不论是英雄还是懦夫，皆在那一夜消失于漫卷的沙暴中。」——阿赫玛尔的故事

3、草神的去向：

草神与赤王分道扬镳后，来到了如今须弥的【善见地】附近的【有顶塔】暂居了一段时间。

在【晴雨的经纬】附近召唤出了精灵【法留纳】，【法留纳】招来了降雨以及水源，从而草神以这里为核心开始创造出了整个雨林并且开始建造她心目中的智慧国度。

「传说树木的神为了在沙中造出深林，

先是在大地深处造出了唤雨的机关。

于是明月在水上映出了迷宫的光纹，」

——月桂的宝冠

4、后赤王时代：

当赤王将所有精力都投入到对禁击知识的研究中失踪后，他的黄金国度一夜之间彻底崩塌。

赤王所统御的三大部族也分崩离析。

勇者部族成为了食人的畜生并且被黄沙掩埋，智者部落丢失了典籍最终成为了沙漠上的歌者。就连镇灵都被魔瓶封印，在千百年的时光中被人类所遗忘。

「即使智慧如众贤之至贤赫尔曼努比斯者，又怎能预料曾经力能搏龙的勇士部族，千年后会堕落成为食尸的恶徒，其被亵渎的荣耀与骨殖终被镀金的沙丘永远掩埋？他又怎能预料贤者辈出的智者部族，如今却典籍全失，成为了流浪沙丘的歌者，只顾以唯有镇灵能理解的长歌哀悼我们的荒唐帝王？」——阿赫玛尔的故事

他麾下的各方势力再次陷入到混战之中，很多人受不了困苦的人类最终进入了榆林，成为了草神的子民。

「相传在愚昧之主毁灭于自己的野心之后，大漠群王并起，又如火星般爆裂堙灭。

诸多渺小的暴君聚集逃离末日的流民，依托古老废墟建立起神殿、宫城与高墙。

遗迹之城日复一日倾圮不停，自夸强盛一时、极富一时的各路暴君亦朝生暮死。」

——误迷者之灯

四、魔神战争结束，尘世七执证统治时期

部分曾经信仰赤王的沙漠子民决定不再信仰任何神明，通过自身的努力来维持生存，这些人的后裔成为了如今的【镀金旅团】。

「镶金旅团早已失去了可效忠的主，能够相信的只有自己。据说，他们坚信万物皆会背叛，连自己的双眼也不例外。」——镶边红绸文本

不过也存在千百年之后仍旧信仰赤王的沙漠子民，他们据说是听到了赤王的神谕，一直在筹划着复活赤王。比如须弥魔神任务第三章第二幕中的镀金旅团【阿赫玛尔之眼】组织。

「不过，赤王大人并不是真正的死去了，因为沙漠中已经有人听到了神谕，赤王大人如今正在复活。我们一定会应回我们的神。到那时候，无论是那个背叛者的信徒，还是忘记了自己神明的沙漠子民，这笔账都会一起算。」

——【阿赫玛尔之眼】成员，塔里克

剧情疑点与伏笔讨论：

1、花神的死到底是意外还是阴谋？

在描述花神死亡时，文本有段很奇怪的描述。

「人们说，鲜花盛开的目的即是灿烂的死亡，而死亡正是花之主人从最开始便尽力追寻的终焉——因为死亡为失去的欢乐增添苦涩的风味，让它愈发浓烈地在无穷回忆之中显现。」 ——绿洲花园的真谛

按照文本的理解是，花神虽然可以带来欢乐与幸福，但是她所追求的确是死亡。按照她的理解是，死亡的痛苦可以让人记忆深刻。

这个答案也正好对应了花神之前问过草神的第一个问题，什么事务在死后更有价值。当时草神回答的是蔷薇，给出的理由是死去的蔷薇花朵可以做成香水，花茎可以用作油灯的灯髓。

所以，从这句话感觉出，花神的死本身就是她所追求的结果。

然后再来看第二句话。

「黄沙的无知之王从未明晓她的道理，仅仅迷醉于她无穷的魅力与柔情一执着的追忆尽管妄入歧途，却也在花之女王的计算之中。」

——绿洲花园的真谛

可以说，赤王后来的疯狂完全就是因为花神的陨落造成的，但是从文本中来看，这种疯狂反而本身就在花神的计划之中。

这段话连起来给人的感觉就是，花神明知道赤王深爱着自己，如果自己死了会让赤王彻底疯狂。但是花神仍旧安排了自己的死亡，估计造成了赤王后面的癫狂举动。

目前还分析不出，到底是我曲解了文本含义，还是说花神有一盘更大的棋局？等待未来须弥剧情给出答案。

2、小草神为何与花神如此相似？

虽然【小吉祥草王】被称为草神，但是她却与花神有着很多相似之处。比如，小草神的权能与花神相同，也是对梦境的操控。

最关键的是，小草神同样也自称月亮。

因为，草神一直强调的是轮回，所以小草神是否有可能就是花神的某种轮回转世呢？某种意义上的复活呢？

「万物生灭皆有定期，其循环往复不停，

树的君王曾经如是传喻生生不息之道。

凡死去的，将借另一副躯体得获新生，

凡腐朽的，将催发出纯净幼恁的新芽。」

——月桂的宝冠

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